إخلاص النيــة لله وحده في قـــراءة القرآن

أول من تسعر بهم النار يوم القيامة قارئ للقرآن ومجاهد ومنفق لم تكن أعمالهم لله !!!


قال علامة السنة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله

:

"

هناك أحاديث فيما يقابل هذا

تبين نتيجة ما ينافي الإخلاص لله -تبارك وتعالى-

يجب أن نستفيد منها، من ذلك

قول النبي -صلى الله عليه وسلم-:

إن أول من يُقضى عليه رجلٌ استُشهِد في سبيل الله،

فيؤتى به فيعدِّد الله عليه نعمه، فيقول: ماذا فعلتَ فيها، فيقول: قاتلتُ فيك حتى استُشهِدت، فيقول الله له: كذبت، إنما فعلت ذلك ليقال: جريء وقد قيل، اذهبوا به، فأمر به، فسُحب إلى النار فقُذِف فيها.
ورجلٌ قاتل في سبيل الله -كما يزعم -، استُشهِد، ويقول: ها أنا ذا أمام الله -تبارك وتعالى-، ولكن ربنا الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، لا يخفي عليه ما انطوى عليه قلب هذا الرجل الذي هو في نظر الناس شهيد وبطل، وربما كان يقال الشهيد الشهيد الفلاني البطل الفلاني، قيل ، قال: هذا جزاؤك، أنت كافيك هذا المدح، وهذا الإطراء وهذا الثناء ليقال فلان جريء وبطل إلى آخره، فقد قيل ذلك، هذا جزاؤك، ثم أمِر به فسُحِب إلى النار فقُذِف فيها -والعياذ بالله-.

ويؤتى بمن تعلّم العلم والقرآن،

فيعدِّد الله عليه نعمه،

فيُقال له: ماذا عملت فيها ؟ فيقول: تعلمت فيك القرآن وعلمته، تعلمت العلم وعلمته، وتعلمت فيك القرآن، فقال: كذبت إنما تعلمت القرآن ليقال: قارئ وتعلمت العلم ليقال: عالم، وقد قيل، يعني فهذا جزاؤك، الغاية التي كنت تطمح إليها، وترمي إليها تحققت لك في الدنيا، وهذا هو جزاؤك، فيؤمر به فيُسحَب إلى النار، فأين تلاوة القرآن ؟! وأين تعليم العلم ؟! وأين ذاك الكد والتعب ؟! فنسأل الله العافية ونعوذ بالله.
ويؤتي بآخر ثالث، كان جواداً وعنده أموال ، يؤتى به عند الله، فيعدد الله عليه نعمه فيعترف بها، فيقول: ماذا عملت فيها ؟ فيقول: ما تركت من سبيل تحب أن يُنفق فيها إلا أنفقت فيها، ما من سبيلٍ كالجهاد في سبيل الله، كالصدقة على الفقراء، وعلى المساكين، وصلة ذوي القربى، وصلة الأرحام وإلى آخره، ما من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها، فيقال: كذبت، وإنما فعلت ذلك ليقال: هو جواد، وقد قيل، ثم أمر به فسُحب إلى النار.


هذه الجهود كلها

،

واحد استشهد في سبيل الله

،

والشهداء أعد الله لهم أعلى المنازل

،

إلى أن ينال بعض الشهداء مئات الدرجات عند الله -تبارك وتعالى- بالإخلاص،

وهذا ما الذي ضيّع عليه ؟!

وقلب المسألة رأساً على عقب،

بدل أن تُرفع له درجات في الجنة، يسحب إلى النار

وقد يكون له فيها دركات،

بسبب سوء القصد وسوء النية والرياء وحب الظهور، وما شاكل ذلك.

وهذا يكدّ،

يحفظ في القرآن،

ويقوم به آناء الليل،

وأطراف النهار،

ويُعلّم العلم وإلى آخره،

العلماء ورثة الأنبياء،

ولهم منازل عند الله،

{ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ }[المجادلة:11]، يعني في الجنة،

وبعد هذا ما مصيره ؟!

ما السبب؟!

ما هو إلا من القلب الفاسد،

والنية السيئة،

والاستقامة والإخلاص أمر يسيرٌ على من يسره الله عليه.

يعني من السهل أن الإنسان يقول إن الناس لا ينفعوني بشيء!

ويضع نصب عينيه مثل هذا الحديث،

والله أنا أخاف إن كنت مجاهداً أن يكون مصيري مثل هذا الذي حدثنا عنه رسول الله،

وإن كان عالماً أو متعلماً

فوالله أخاف أن يكون هذا مصيري -والعياذ بالله -، ثم يفضحه الله يوم القيامة.

وهذا الذي يبذل أموال يجب أن يضع نصب عينيه الإخلاص لله -تبارك وتعالى-

وأنه إن انحرف قليلاً في قصده

سيكون هذا مآله،

فنعوذ بالله، هذه أمور دقيقة يا إخوتاه،

تحتاج إلى ملاحظة،

وتحتاج إلى رعاية،

وتحتاج والله إلى جهاد،

وقد كان خيار السلف يتململون من عزوب النية ومن تفلّتها عن الإنسان،

ومن تفلّت حسن القصد،

كيف بنا نحن الغافلين الساهين الذاهلين ؟؟

فنسأل الله -تبارك وتعالى- أن يرزقنا وإياكم قلوباً سليمة،

وأن يجنّبنا أخلاق الكافرين والمنافقين والمرائين .

إن ربنا لسميع الدعاء، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
-

جزاك الله خيرا

جزاك الله كل خير